中华成语故事书 书号_中华成语故事书籍

       大家好,今天我想和大家讲解一下“中华成语故事书 书号”的工作原理。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来学习吧。

1.我想找国学的成语故事?

2.中华少年成长必读本,中华成语故事的作者是谁

中华成语故事书 书号_中华成语故事书籍

我想找国学的成语故事?

        ① 《感动中国学生的国学经典 成语故事

        闭门思过

        韩延寿是西汉时期一个著名的官吏,他做官崇尚礼义,以教化感人向善,以礼让解纷息讼。因为在淮阳太守任上政绩显著,朝廷让他到更难治理的颍川任太守。

        有一次他出去巡行,经过高陵县,看见兄弟二人为了争夺田产而大打出手。韩延寿见此情景十分沮丧,他觉得这是对他一贯推行的礼义教化的巨大嘲讽。他于是说:“我有幸成为这里的长官,却没给老百姓做出表率,百姓没有蒙受教化的熏陶,以致兄弟失和,骨肉争讼,这个责任全都是因为我无德无能造成的,我必须引咎辞职,关起门好好反省检讨自己的过失,听候朝廷处分。”说完之后就回到住处不再出门,终日反省自己的不足。

        他的行为,使当地的官员都不知所措,最后只好也一个个把自己捆起来自投监狱表示请罪。争田产的兄弟俩这下全傻了,连他们的家族也都惶恐不安,指责他俩犯了大罪。兄弟俩被深深感动,痛悔自己的错误,剃光了头,裸着上身到县衙请罪。俩人都表示愿将田产让给对方,希望韩太守能原谅他们。韩延寿于是出门和县里官员及兄弟两个见了面,并大设酒宴与他们同欢共乐。

        后来,人们就用“闭门思过”来比喻有了过失和错误之后要自我反省和检讨。过,过失。

        不可救药

        西周后期,奴隶主贵族日益腐朽,不断搜刮钱财,发动战争,压迫百姓和奴隶。周厉王即位后,对百姓和奴隶的剥削压迫更重。他贪财好利,独占山林川泽,不许百姓打猎、砍柴、捕鱼,还派人监视他们的言行,谁议论他,他就把谁杀死。人民忍无可忍,到处都有人起来反抗,周王朝的统治越来越不稳固。

        眼看周王朝政权摇摇欲坠,关心国家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯极力劝谏周厉王改变暴虐的政治,力修德政,挽救国家。可是周厉王不听,一些权臣也嘲笑凡伯,说他昏庸无能,不识时务。凡伯非常气愤,挥笔写了一首长诗,表达自己焦急的心情。这首诗很长,其中有一节是这样的:“上天正在逞威肆虐,不要这样盲目快乐。老夫我一片诚意,小子们却是骄傲自得。我进谏的并非老昏之言,你们反倒拿来取笑戏谑。你们的气焰炽盛如火,真是病重到不能用药救活!”

        这首诗的内容,是劝说周厉王千万别把忧患当做儿戏,应趁它还没有全面爆发的时候尽力防止它。若是忧患越积越多,就像病重一样无法治愈了。后来的势态果然不出凡伯所料,国都的平民和奴隶们拿起武器,冲进王宫,周厉王仓皇逃走。西周从此衰落下去,出现了分崩离析的局面。

        后来,人们就用“不可救药”来形容病情已经严重到无法用药医治的程度,或比喻事情已经到了无法挽救的地步。

        鞭长莫及

        春秋时,楚庄王派申舟访问齐国。从楚国到齐国,要经过宋国,按理应事先通知宋国。可是楚庄王自恃大国之君,不把宋国放在眼里,说:“不用通知宋国,只管过去就是!”申舟经过宋国的时候,宋国就把他扣留了。当时执掌宋国国务的华元对国君宋文公说:“楚国使者经过我国,事先连通知都没有,简直把我国看做已经亡了,成为它的属地了,这是不能容忍的!我们必须维护主权独立和尊严,不能受这样的侮辱!他们如果借此发兵,我们大不了也是亡国,我们宁愿战败而亡,决不可屈辱而亡!”于是,宋文公把申舟杀了。

        楚庄王知道这个消息后马上派兵攻打宋国,宋国急忙向晋国请求援助。晋景公怕不出兵会遭到天下人的耻笑,便准备出兵帮忙。晋大夫伯宗认为出兵援救宋国对晋国非常不利,就劝阻晋景公说:“古人说过,即使马鞭子再长,也打不着马的肚皮。如今,老天爷要让楚国逞强,怎么能和它相争呢?遇事要心中有数啊!河水可以容纳污浊的东西,山林之中可以隐藏的毒虫,美玉也难免含有瑕疵啊。所以,我们要容忍一时的屈辱,不要因为不救宋国就感到羞耻,这是普天下的人都知道的道理。”晋景公听了这番话,于是只派了一位大夫叫解扬的,到宋国去安慰一番。

        后来,人们引用“鞭长莫及”来比喻现有力量所不能办到的事,或者是虽有力量也难以办到的事。

        不寒而栗

        西汉时期,有一个名叫义纵的人。由于他的姐姐医治好了汉武帝的母亲王太后的病,因此义纵也得到了汉武帝的任用。他先是在几个地方担任县令,后来又多次升迁。在任职期间,义纵公正无私,不惧怕权贵,严格执行各种法令,使当地的秩序有了极大的改观,那些违法乱纪的人都非常怕他。后来,义纵又升迁为南阳太守,他听说有一个名叫宁成的都尉横征暴敛,残暴无比,于是就派人查实了宁成的种种罪行,根据法律给他治了罪。

        不久,由于定襄地区秩序非常混乱,犯罪分子十分猖獗,汉武帝便把义纵派到定襄担任太守。义纵一到定襄,就采取了十分严厉的措施。他从在监狱服刑的罪犯中挑出二百多名重罪轻判并且有私自解脱桎梏行为的犯人,从重判决,斩首示众;同时,将二百多名私自到监狱探望这些重犯并帮助他们逃跑的人一并斩首。

        这件事在定襄地区引起了极大的轰动,大家都在议论义纵一天杀死四百多人这件事。此时虽然天气不寒冷,可是有些人却心惊胆战,浑身发抖。那些过去有过犯罪行为的人,从此之后便老实多了。

        后来,人们根据这一故事概括出“不寒而栗”这个成语,形容非常恐惧的心情。栗,战栗,颤抖。

        ② 小学必背的35个成语故事和100个国学常识,值得为

        35个经典成语故事

        1、一鼓作气(曹刿)

        出自《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”

        释义:第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。

        2、一字千金(吕不韦)

        出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

        释义:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。

        3、一饭千金(韩信)

        出自《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”

        释义:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

        4、东山再起(谢安)

        出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。”

        释义:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

        5、纸上谈兵(赵括)

        出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。

        释义:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

        6、负荆请罪(廉颇)

        出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”

        释义:背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪 。

        7、卧薪尝胆(勾践)

        出自《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

        释义:睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

        8、三顾茅庐(刘备)

        出自三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”

        释义:原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

        9、孺子可教(张良)

        出自《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”

        释义:指年轻人可培养。

        10、四面楚歌(项羽)

        出自《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

        释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

        ③ 小学必须掌握的35个成语故事和100个国学常识,赶

       

        狐假虎威,愚公移山,掩耳盗铃,盲人摸象,井底之蛙,此地无银三百两,井底专之蛙,刻舟求剑,如鱼属得水,螳螂捕蝉,自相矛盾,半途而废,不耻下问,南辕北辙,悬梁刺股,橘蚌相争,纸上谈兵,调虎离山,亡羊补牢,买椟还珠,千金买马骨,画蛇添足,杯弓蛇影,按图索骥,叶公好龙,暗度陈仓,背水一战,谈虎色变,三人成虎,对牛弹琴,塞翁失马,指鹿为马,君子一言,驷马难追,画龙点睛,

        ④ 成语故事大全 国学经典

        高山流水

        版本一:高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在专登高山,钟子期曰:属‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

        版本二:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在流水,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!洋洋乎若江河。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

        ⑤ 中 *** 学经典 中华成语故事 中华成语全书千

        山重水复柳暗花明万紫千红人面桃花源头活水庐山面目淡妆浓抹人杰地灵鞭长莫及粉身碎骨

        ⑥ 成语典故中华成语故事大全集 国学

        国学这一概念早抄期被张之洞、魏源袭等人称为“中学”,既中国之学。泛指传统的中华文化与学术。 “现代国学的内容包括:中国古代哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。成语典故既是中国文学范畴,又是中国史学范畴,还与考据学相关联。无论广义还是狭义,成语当属于国学,中华成语典故大全当然就是国学书籍了。

        ⑦ 《国学十大经典 成语故事》

        不可救药的故事:成语: 不可救药拼音: bù kě jiù yào 解释: 药:治疗内。病已重到无法用药医治容的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。成语故事:西周的厉王,生活奢侈,骄奢*逸,残酷地压迫和剥削人民。当时有位忠臣叫凡伯,常冒死劝谏,但厉王根本不听。那些厉王宠信的奸臣们都嘲笑凡伯。凡伯眼看着国势日衰,内心十分焦急,于是写了一首诗警告这帮人。大意如下:不是我老了,才说这些话,忧患没到来时还可防止;假若忧患越积越多,就像燃旺了的火焰,就没法救了。果然,不久以后老百姓终于忍无可忍,冲进王宫,把周厉王赶到很远的地方去了。周厉王在那儿呆了十四年,直到死去。不可救药:人或事物坏到不能挽救的地步。

        ⑧ 《中华成语故事》儿童真人演绎国学经典成语小故

        妙趣横生[ miào qù héng shēng ]

        生词本

        基本释义详细释义

        [ miào qù héng shēng ]

        洋溢着美妙意趣(多指语言版、文章或美术品)权。

        出 处

        秦牧《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》:“好些平常的事物,在卓越的作者笔下妙趣横生,他们借助的重要手段之一,就是运用譬喻。”

中华少年成长必读本,中华成语故事的作者是谁

       书字开头的四字成语 :

       书声琅琅、

       书香世家、

       书香门第、

       书画卯酉、

       书生之见、

       书记翩翩、

       书富五车、

       书功竹帛、

       书通二酉、

       书剑飘零、

       书缺简脱、

       书声朗朗、

       书缺有间、

       书空咄咄、

       书香铜臭、

       书囊无底、

       书符咒水

       书(汉字)

       书,(Book,shū)从聿从曰,上古结细绳而治,後世圣人易之以书契。

       《许愼·说文序》黄帝之史仓颉初造书契,依类象形,故谓之文,其後形声相益,卽谓之字。著於竹帛谓之书。书者,如也。

       1. 成本的著作:~籍。~刊。~稿。~香。~卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。~生气(指读书人脱离实际的习气);

       2. 信:~信。~札。~简。~函;

       3. 文件:证~。说明~。聘~;

       4. 写字或写的字:~法。~写。~桌。~案。~画;

       5. 写文章:大~特~。罄竹难~;

       7. 古书名,《尚书》的简称(亦称“书经”);

       8. 某些曲艺形式的通称:说~。听~。9.书是人类进步的阶梯

       中文名

       书

       外文名

       book

       拼音

       shū

       注音

       ㄕㄨ

       部首

       横折

       总笔画

       4

       五笔

       NNHY

       仓颉

       IDS

       简体字笔顺

       横折、横折钩、竖、点。

       繁体字笔顺

       横折横横竖竖横折横横

       繁体字

       书

       词语解释

       书动词

       例:书,箸也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”

       “书的行草”沈艳松

       例:五曰六书。——《周礼·保氏》

       例:作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》

       例:易之以书契。——《易·系辞》

       例:书者,以笔画记之辞。——《尚书序》疏

       例:子张书诸绅。——《论语·卫灵公》

       例:乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》

       例:大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明·高启《书博鸡者事》

       例:众言同,于是乎书。——方苞《狱中杂记》

       又如:书候(写信问候);书孽(记载罪恶);书记手(担任抄写文书等的书吏);书画卯酉(上下班);书文(撰文并书写);书抄(指手抄本);书具(书写工具,文具);书券(书写契约);书砚(砚台);书狱(书写狱词);书命(书写诏书、命令);书格(一种文具,书写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);书帖(书写简贴)。

       例:今大将军问事,但令我书可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“书可,画可也。”

       简体写法

       例:书,凡载籍谓之书。——《正字通》

       例:申子、韩子皆著书。——《史记·韩非列传》

       例:何必读书,然后为学?——《论语·先进》

       例:书者,五经六籍总名也。——《史记·礼书》索隐

       例:饱读节寰公(袁可立)所藏经史,而尤好金箱玉版之书。――明陈继儒《袁伯应诗集序》

       例:黄生允修借书。随园主人授之书而告之曰。——清·袁枚《黄生借书说》

       例:家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。——明·宋濂《送东阳马生序》

       书名词

       又如:史书(历史书);图书(图和书。泛指书籍);书客(卖书籍、文具的商贩);书香之族(世代读书的家庭);书香

       中国书法

       一脉(知书达理的家风);书包翻身(指穷读书人发迹);书谜儿(将书中的话作成的谜语);书帕(礼金。明代官场习惯用书籍、手帕作礼物,称书帕);书剑(书和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);书笈(小书箱);书仪(托名买书而馈赠的礼金);书腐(蛀书虫。喻指迂腐的文人);书心儿(一部书中最精彩的章节);书劫(书籍的劫难);书会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);书呆(只知啃书本的人);书城(书籍环列如城,言其多);书脑(书籍装订时打眼穿线的部分);书阁(收藏书籍的地方);书录(图书目录);书囊(盛书籍的袋子)。

       例:烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

       例:一男附书至,二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》

       例:诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》

       例:差徭驿递最繁苛,公(袁可立)贻书郡守。——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》

       又如:书介(传达书信的使人);书尾(书信、信函的末尾);书呈(亦作“书程”。给上司或长辈写的信,信函);书字(书);书办(管办文书的官吏);书启师爷(管文书的幕友);书役(管理文书的小吏);书尺(尺牍,书信);书素(书信);书筒(古代盛书信的筒。亦指书信);书题(指书信);书缄(书信)

       例:上书谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》

       例:军书十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》

       例:桓公病益增,管仲忧之。悬书于门:“如有能言公所见之鬼者,当赠以封邑三分之一。”——明冯梦龙《东周列国志》

       例:公(袁可立)司理吴中,执简柱下,上书忤当路,削籍二十六载。——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》

       例:先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》

       又如:证书;保证书;说明书;书可(批阅公文,书字认可);书禀(文书);书文(文书);书府(收藏文书图籍的府库);书佐(主办文书的佐吏);书办(管办文书的属吏)

       网络书法:“书”

       例:悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

       例:学书费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学书费纸》

       例:袁(袁可立子袁枢)出家刻十余种及王觉斯法书以示。——明祁彪佳《祁忠敏公日记》

       又如:楷书;隶书;书判(判别书法与文章的优劣);书圣(指造诣最高的书法家);书意(书法的神髓);书品(评论书法优劣的书;书法的风格造诣);书格(书法的风格)

       例:《书》不云乎?“好问则裕。”——清·刘开《问说》

       例:《书》曰:“满招损,谦得益。”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传序》

       例:庞涓果夜至斫木下,见白书。——《史记·孙子吴起列传》

       《史记·五帝本纪》:“予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。”

       例:怀中一方板,板上数行书。—李贺《感讽》

       又如:书理(即文理。文辞之义理与脉络);书士(从事文字、文书工作的人员);书轨(指国中所用文字与车轨);书计(文字与筹算);

       例:十年,出就外傅,居宿于外,学书计。——《礼记》。孙希旦集解

       甲骨文

       :书、计,即六艺中六书、九数之学也。

       例:今以一郡一国之众,对无应书者,是王道往往而绝也。——《汉书》

       例:吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》

       书说文解字

       编辑

       卷三聿部书箸也。从聿者声。商鱼切。文四。

       百城:称藏书富者为拥“百城”。《北史·李孝伯传》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城?”

       书田:以耕田喻读书,所以书也称“书田”。出自《王迈·送族侄千里归漳浦诗》:“愿子继自今,书田勤种播。”

       经笥:经,经书,泛指最重要的有指导性的著作;笥,装书的箱子。后人用“经笥”代好书多,用“腹笥”喻博学。《后汉书·文苑传·边韵》:“腹便便,五经笥;但欲眠,思经事。”

       万卷:后人用“万卷”代指数量惊人的书。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”

       千钟粟、黄金屋、颜如玉:封建时代常用来代指书籍。宋真宗《劝学文》:“读读读,书中自有千钟粟;读读读,书中自有黄金屋;读读读,书中自有颜如玉。”

       五车:用五辆车载书,喻书多,语出《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

       汗牛充栋:形容藏书极多,堆满屋子,充满栋梁间;运送时让牛马负载,牛马都累出大汗。柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”后人用“汗牛”、“充栋”或“汗牛充栋”来借代极为丰富的藏书。[1]?

       书相关词组

       源自《现代汉语词典》·第6版·商务印书馆

       1、书背:名书脊。

       2、书场:名表演说书、弹词、相声等曲艺的场所。

       3、书虫:名称喜欢书籍并沉迷于其中的人。

       4、书坊:名旧时印刷并出售书籍的店铺。

       5、书房:名读书写字用的房间。

       6、书号:名主管部门对正式出版物给予的编号,包括出版社的代号、书刊类别代号等。

       7、书后:名写在别人著作后面,对著作有所说明或评论的文章。

       8、书记:名①党、团等各级组织中的主要负责人。

       ②旧时称办理文书及缮写工作的人员。

       9、书记员:名我国各级人民法院和人民检察院中担任记录,并办理其他有关事项的工作人员。

       10、书家:名擅长书法的人;书法家。

       11、书架:名放置书籍用的架子,多用木料或铁制成。也叫书架子。

       12、书局:名旧时印书或藏书的机构,后多用于出版社或书店的名称。

       13、书卷气:名指在说话、作文、写字、画画儿等方面表现出来的读书人的风格、气

       质:房间布置得颇有~。

       14、书录:名有关某一部书或某些著作的版本、插图、评论及其源流等各种资料的目录。

       15、书迷:名①喜欢读书或收藏书籍而入迷的人。

       ②喜欢听评弹、评书等而入迷的人。

       16、书目:名①图书的目录。

       ②曲艺上指评书、评话、弹词等说唱节目。

       17、书皮:名①书刊的最外面的一层,用厚纸、布、绢、皮等做成。线装书在上面贴书签,新式装订的书刊一般是把书名、作者姓名等印在上面。

       ②读者在书皮外面再包上的纸或塑料薄膜等,用来保护书:包~。

       18、书社:名①旧时文人组织的读书会。

       ②旧时印书的机构,后多用于出版社的名称。

       19、书生气:名指某些知识分子只注重书本,脱离实际的习气:~十足。

       20、书市:名①集中出售书籍的市场(多指临时举办的、短时间的)。

       ②图书市场:最近两年~不太景气。

       21、书屋:名①就是供读书用的房子,现也用于书店的名称。

       ②指公共阅览室,是公益性的文化设施:开设农家~。

       22、书系:名关于某一方面或某一专项内容的一系列图书:国际汉学研究~。

       23、书业:名图书的出版、发行、销售行业。

       24、书影:名显示书刊的版式和部分内容的印刷物,从前仿照原书刻印或石印,现在大多影印,有的用作插页,有的汇集成册,如《宋元书影》。

       25、书院:名旧时地方上设立的供人读书、讲学的处所,有专人主持。从唐代开始,历代都有。清末废科举后,大都改为学校。

       26、书证:名①著作或注释中有关词语的来历、意义、用法等的有书面出处的例证。

       ②法律上指证明案件事实的书面材料,如书信、传单、合同、账本等。通常广义的物证也包括书证在内。

       27、书展:名①书籍展览、展销。

       ②书法展览。

       书书之最

       世界上最重的书:[英]重达2吨半,占地41平方米,光目录就达54万页,12年编纂而成。

       世界上最小的书:纳米书。只有0.07毫米宽,0.1毫米长,这本书是《萝卜城的小特德》(TeenyTedfromTurnipTown)。是加拿大西蒙菲沙大学的两名物理学家用镓离子光束在结晶硅的表面上刻划而成,过程需要4个月。

       中国第一本纸书:《三国志》。

       世界上最大的书:这本巨书高2米,宽3米这本书是《杜登德语正字法字典》

       最厚的书:33卷的《大不列颠百科全书》

       最大的百科全书:《永乐大典》

       世界上流传最广的书:《圣经》

       最早的长篇小说:《源氏物语》

       中国最早的诗歌总集:《诗经》

       最早的军事著作:《孙子兵法》

       最长的诗歌:《格萨尔王》

       最古老的英雄史诗:《吉尔伽美什史诗》

       世界上被翻译语言最多的书:《圣经》

       中国被翻译语言最多的书:《道德经》

       世界最早的寓言书本:《伊索寓言》

       中国最早的纪传体通史:《史记》

       中国现存最早的编年体通史:《春秋》

       中国四大名著:《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》

       世界十大名著:《战争与和平》、《巴黎圣母院》、《童年》、《呼啸山庄》、《大卫·

       科波菲尔》、《红与黑》、《悲惨世界》、《安娜·卡列尼娜》、《约翰·克利斯朵夫》、《飘》

       书历史沿革

       甲骨的书,早在3000多年前的殷代后期,当时纸尚未发明,人们就地取材,以龟甲和兽骨为材料,把内容刻在龟甲或兽骨上,这就是甲骨的书。石头的书在古代,石头也用来作书写材料,甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书,缣

       小篆

       帛是丝织物,轻软平滑,易于着墨,幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁,而且可随意折叠或卷起,携带方便,可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期,纸书并未完全取代简牍与缣帛图书,而是三者并用。此外,还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。

       无论古今中外,对于书,人们总给予最高的肯定与特别的关怀。手工精制的纸特别适合中国书画之用,分生宣和熟宣两种。

       人类许多伟大的创造,大都经过漫长岁月的发展的过程,并聚合无数人的心力,时刻成长、壮大,图书也不例外。以我们中国为例,它至少已有三千五百年以上的发展历史,其间人们所投入的智慧与劳力,更无与伦比。图书在迭次的创造改进,才有今天的面貌。大体来说,史历上,除了某些为特殊目的所制作的图书之外,书籍的发展,略有脉络可寻。最早人们的交往,在彼此示意之时,可能只借手势或音量做为媒介。其后,从经验的累积,进而确定一些固定的音节,来代表某种特定的意义,于是人类跨出了有声无言的时代,迈入到有言无文的社会。

       有了语言,人类往往借助于记忆力,把听到的话,牢牢记住,再对别人复述出来;或将心中的理想,个人的经验,借语言加以传播。这种目的及办法,与日后图书的功能相近,因此,可以称之为口传的活书。人类的记忆到底有限,有时更会走样,口传的活书,必然有许多缺陷。于是,聪明的人类起而发明了许多帮助记忆的方法,其中最富代表性的便是结绳。以结绳的大小、松紧、多寡及涂上不同颜色等方式,来表示各种不同的意义,我们可称之为绳书。

       绳书能传到远方,也能长期保存,比起语言,自有某些长处。然而终因其式样变化有限,无法满足快速进步中人类社会的需要。于是,人类再着手改进,乃从模仿天性里,描绘外界形像加以简化,使之蜕变成为简单的图像,再用它来做为意象的符号。这种图画,已有文字的雏形,一般人称之为文字画。之后,经过再改良演进,渐渐成为定型的象形文字。又经过长时期的发展,终于成就了无数的字体,供人们应用。文字的出现,既为人类文明开拓了崭新境界,也为书奠下坚实的基础。

       中国的记言文是在记事文之先发展的。商代甲骨卜辞大部分是些问句,记事的话不多见。两周金文也还多以记言为主。直到战国时代,记事文才有了长足的进展。古代言文大概是合一的,说出的、写下的都可以叫作“辞”。卜辞我们称为“辞”,《尚书》的大部分其实也是“辞”。我们相信这些辞都是当时的“雅言”①,就是当时的官话或普通话。但传到后世,这种官话或普通话却变成了诘屈聱牙的古语了。

       书各种版本

       书活字版

       有了文字,首先需要寻找写刻的材料。最早书写材料都取自于自然界,如:石块、树皮、树叶、兽皮、兽骨及动物的甲壳等等,都是其例。但这些材料,各有缺陷,无法充分发挥文字的纪录功能。春秋战国时代,知识日渐普及,着书立说,大行其道,为应需要,简书和帛书乃相继产生。「简」是用竹或木制成狭长的条片,书写时,由上而下,一片一片接续下来,然後再依顺序由右而左的排列,并以绳索加以编连,这样一部著作,便能连贯而完整。帛书是丝织品写成的图书,由于帛性柔软又轻便,携带及阅读均感便利。只是简书笨重,帛书昂贵,都不利于知识的普及及图书的长期发展,因而人们又发明纸张来取代它们。

       纸的出现,约在西汉时期,史书正式的纪录是公元一○五年。由于纸张具有轻柔及低廉的长处,因而,很快的成为生产图书最主要的材料。纸出现以后,虽然解决了图书生产方面的许多问题,但是生产图书,犹停留在逐字逐本的抄写,既费时又费力,还是欠缺方便。人们遂从长期使用印章和捶拓碑碣文字的经验中,启发了雕版与印刷技术的结合使用,便捷快速的生产图书方法,终于发明。以古法示范造纸过程。

       雕版印刷术约在初、盛唐时代出现,由于它是手工业时代生产图书的好方法,因此很快被推广利用,成为五代、两宋以後生产图书的主力。为了使印刷技术更便捷与美观,宋仁宗庆历年间(公元一○四一~一○四八)又有人发明活字排版印刷。而元朝末年,更进步到彩色套印的印刷领域。从此之后,印刷技术不但成熟周全,印刷成品更是鲜丽动人。

       图书除了文字、纸张、印刷之外,如何装潢?也是要件之一。自竹木简策之後,中国图书的装潢技巧,即不断的改良提升,其演进的方向,大都朝向简便实用、美观大方的原则。历代以来,图书装潢型制约有:卷轴、册叶、经摺装、蝴蝶装、包背装、线装等多种演进过程。近代的图书,虽然采机械操作装订成平装、精装等形式,但有些影印出版的古书,还常用线条来增加古意,颇能引发思古之幽情。在中国早期即有了护书用的铜制护套。

       然而无论生产图书方法如何改变,其基本原理,却都脱离不了旧日的方式。今日制版、印刷、造纸等制作图书要件,可以说无一不是从国人旧有的发明中蜕变而来的。所以当我们缅怀人类文明的进步及图书发展的历史时,总难抑制住一股无名的兴奋与荣耀的心情。当然,如何自励自省,绍续先人光辉遗绪,或将更具有意义。

       书小人书

       对口袋书没有完全准确的界定,大抵是指开本小于小32开,印张大致不超过10个印张的书。口袋书的兴起,最早可以追溯到1935年7月在伦敦出版的“企鹅丛书”,这套丛书3年间销售2500多万册,获得巨大成功。口袋书从此流行于世并引发了一场“纸皮书革命”,对欧美国家的出版业产生了深远的影响,甚至与美国发明柯达克罗姆彩色胶片一起列入20世纪的人类发明、人类冒险和不寻常的事件当中。

       书电子书

       电子书是指将文字、、声音、影像等讯息内容数字化的出版物以及植入或下载数字化文字、、声音、影像等讯息内容的集存储介质和显示终端于一体的手持阅读器,代表人们所阅读的数字化出版物,从而区别于以纸张为载体的传统出版物,通过数码方式记录在以光、电、磁为介质的设备中,借助于特定的设备来读取、复制、传输。

       作者是《书立方》编委会,《中华成语故事》是2010年重庆出版集团,重庆出版社出版的图书。书立方系列由重庆出版社区2010年4月份开始出版,2013年已经出版至第8辑,由《书立方》编委会 编制,作者精良,内容详实,是不可缺少的阅读本。

       《中华成语故事》一书精心选取了近200个人们常用、常见的成语,设置了“释义”、“溯源”等栏目。“释义”不仅对成语进行解释,还点明了它的出处;“溯源”以平易而生动的语言将每一个成语背后的人物和故事娓娓道来。

扩展资料

       《中华成语故事》是面向中小学生的一部精品力作。打破了以往成语故事出版物死板僵化的格式,优美的语言和精美的是该书的主要特色。 全书共四卷,收录了成语近千条。

       全书收集中华几千年成语故事,通过精炼的文字、精美的、精准的诠释、精彩的论点,进行有机结合,将精彩绝伦的成语故事再现给读者。以准确为基础,努力将与成语故事有关的风格多样的书法绘画、历史、背景资料、文物古迹融入其中,充满时空场景感。

       百度百科——书立方

       百度百科——中华成语故事

       好了,今天关于“中华成语故事书 书号”的探讨就到这里了。希望大家能够对“中华成语故事书 书号”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。